10. ¿Qué aspectos más destacados de las teorías de comunicación cabe subrayar en los Estudios Culturales?

 

Para comprender los aspectos teórico-comunicativos de los Estudios Culturales, es necesario un entendimiento sobre lo que son los Estudios Culturales, especialmente en nuestro propio contexto, el Latinoamericano. Ya bien sabemos que los Estudios Culturales, en un aspecto generalizado y breve, son la ciencia encargada del análisis de la cultura a partir de principios investigativos. En América Latina, los más bien llamados Estudios Sobre la Cultura, tienen ciertas características específicas. En primer lugar, mantienen una larga y vieja tradición, y se visualizan a partir del concepto de hibridación, o la mezcla de culturas, como base, ya que América Latina es un país pluricultural y de mezcla de culturas. Además, han adoptado una postura crítica frente a la realidad y las condiciones de poder establecidas y marcadas. 

 

Ahora bien, Nestor García Canclini, en su texto El Malestar en los Estudios Culturales, menciona varios aspectos de las teorías de comunicación que dan cabida a los Estudios Culturales. Primero, señala que en Latinoamérica, se estudia conjuntamente la interacción de estos campos disciplinarios con os cuales se produce una renovación de las humanidades y las ciencias sociales. Además, menciona, (lo que en mi opinión es la característica comunicativa más importante) que se están haciendo nuevos convenios entre empresas editoriales y de televisión, y entre universidades y centros artísticas de diversos países, es decir, se crea una mezcla y una heterogeneidad a partir de ámbitos puramente comunicativos y masivos como lo son la televisión y los artículos editoriales. Luego, sostiene que existen dos narrativas influyentes que guardan especial relación con la comunicación y globalización, cabe resaltar, en los Estudios Culturales. Primero, la inconmensurabilidad ideológica y por otro lado, la americanización de América Latina y la latinización de los Estados Unidos. Podemos analizar y resolver nosotros mismos como dichos puntos expresan actos comunicativos. Al adentrarnos y adaptarnos, así como adoptar características de una cultura ajena a la propia, utilizamos la comunicación en su esencia más pura, ya que a través de la televisión, la radio, las revistas y los periódicos se nos instruyen unos modelos de pensamiento que inconscientemente adoptamos como propios y manejamos en nuestra rutina diaria. Me parece pertinente citar a García Canclini para resumir la veracidad y el propósito de los anteriores argumentos: "Tanto la perspectiva transdisciplinaria de los estudios culturales como algunas investigaciones empíricas, y por supuesto la intensificación de intercambios comunicacionales, económicos y migratorios entre Estados Unidos y América Latina, han mejorado el conocimiento entre estas sociedades".

 

También es clave y de indispensable necesidad señalar los puntos establecidos por Jesús Martín Barbero en cuanto a la comunicación en los estudios culturales y su replanteación. En primera instancia, replantea el concepto de la cultura de América Latina desde su heterogeneidad cultural. Además, dice que los planteamientos de los estudios culturales en América Latina son a partir de la comunicación como cuestión de cultura más que de ideología; y de comunicación no como cuestión de estructuras y aparatos sino cuestión de sujetos y actos sociales. A partir de estas diferentes percepciones de la comunicación en los estudios de la cultura, podemos ver como no sólo se relacionan y conectan sino como logran complementarse para una mejor comprensión.  

 

Entreviste a Juliana García que me brindo mucha información para basar mi tema del blog ella se encuentra ahora mismo en Polonia donde esta haciendo trabajo de campo a nivel de su investigación personal , donde hoy en dia no podemos pensar el mundo en términos Kantianos sino en términos de culturas masificadas por medio de la globalización.

 

El siguiente enlace plantea otro ángulo de la relación entre estudios culturales y estudios de la comunicación segun Jesus Martin Barbero en latinoamerica, http://es.scribd.com/doc/7657799/Entrevista-a-Jesus-MartinBarbero-por-J-Kraniauskas